Saturday, May 19, 2012

about religions

           Among those which the main and great religions, can’t find the start founder of Hinduism in any books and literatures. And so also no one can know the start founded era. The religion, which is known the start founder and era, exactly, are;
(1) Buddhism,
(2) Christianity and
(3) Islam.
       Those three religions are able to find the start founder and era obviously, cause of describes exactly in their texts, literatures and Bibles. The start discoverer and guider of Buddhism is The Gautama Buddha. The Gautama Buddha is born in the year 623 B.C. He has attained the highest enlightenment in the year 588 B.C. The start founder of Christianity is Jesus Christ. He was born in the year 400 B.C. And he start founded his religion in the year 27 A.D. The start founder of Islam is Mohammad. He was born in the year 571 A.D. And start founded his religion in the year 610 A.D.
              Therefore, amongst these three Great Religions of world which know the start founder and era exactly, Buddhism is the emerged religion so earlier. Christianity is emerges in 623 years after emerging Buddhism. Islam is the religion which emerges 1194 years later after emerging Buddhism and 571 years later after emerging Christianity. Islam is the last emerging religion among the world Great Religion. 
               Taking Refuge To the Gods.
These three religions, Hinduism, Christianity and Islam are the World Great religions which believe and take refuge to the Gods. Although their taking refuge to the Gods are the same, the Gods and the various creator are a little different. The God is has difference of name according to religions. Hindu people called their God Ishwar, Christian people give the name their God Jehovah, and Muslim people denominate their God Allah. Other Hinduism, Christianity, and Islam except Buddhism are the religions of accepted the Gods.

Monday, May 14, 2012

ခြဲခြါျခင္း ဆုေတာင္း


ဘ၀ဟာ အိပ္မက္တစ္ခုဆုိရင္ အိပ္မက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ေတြ႕ခဲ႕ၾကတယ္။ ျပန္မက္ဖို႕ မျဖစ္ႏုိင္တဲ႕ အိပ္မက္ေတြကို သတိရမွဳေတြနဲ႕ဘဲ ေျဖသိမ့္ရမွာေပါ့။ အိပ္မက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ျပန္ဆံုခြင့္ ရွိအံုးမွာပါ။ အိပ္မက္ထဲက တကၠသိုလ္ဇာတ္လမ္းမွာ ကိုယ့္စရုိက္ ကိုယ့္အၾကိဳက္နဲ႕ ကျပခဲ႕ၾကတယ္။ ဇာတ္လမ္းထဲမွာ က်ေနာ္ဟာ လူဆုိးျဖစ္ခဲ႕ရင္ က်ေနာ့္ကို ဇာတ္ပို႕တစ္ဦးလို႕ သေဘာထားေပးပါ။ “အကယ္ဒမီ” ရတဲ႕ ေန႕တစ္ေန႕ကို ေရာက္ခဲ႕ရင္ အျပံဳးေတြနဲ႕ လက္ဆြဲႏွဳတ္ဆက္ၾကမယ္ေလ။ ဒီဇာတ္လမ္းမွာ အားလံုး အားလံုး အကယ္ဒမီ ရၾကပါေစ။
     
    အထက္ပါ ရင္းတြင္းျဖစ္ခံစားခ်က္ေလးကို ညီေမာင္ဥာေဏာဒယက တကၠသိုလ္ ဖိုင္နယ္ေက်ာင္း သားဘက ေရးစပ္သြားခဲ႕တာပါ။ အမိတကၠသိုလ္ၾကီးမွာ ေလးႏွစ္တာ ပညာရပ္ေတြ သင္ၾကားျပီး မာစတာတန္းကို တက္ခြင့္ မရၾက တဲ႕ေက်ာင္း သားတုိင္း နယ္စပ္နဲ႕ေတာင္တန္းေဒသကို ၂ ႏွစ္တာ သာသနာျပဳ တာ၀န္ ေတြကို ထမ္းေဆာင္ဖို႕ သြားရမယ္ဆုိတာ ဖိုင္နယ္အရွင္မ်ားအားလံုး သိၾက ပါတယ္။
          သိၾကတဲ႕အတုိင္း..ေနာက္ဆံုးႏွစ္မွာ အမွတ္တရ အျဖစ္ ရင္တြင္းျဖစ္စ ကားေလ းမ်ားကို တန္ဆာဆင္ျပီး ေနရပ္လိပ္စာမ်ားနဲ႕အတူ စာအုပ္ေလး တစ္အုပ္ဖန္ တီးၾက ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္ေလးမွာ ညီေမာင္ ဥာေဏာဒယက… တကယ္ေတာ့ ဘ၀ဆုိတ တဲ႕ခဏတာ အိပ္မက္မွာ က်ေနာ္တို႕အားလံုး တဒဂၤေလး ေတြ႕ဆုံခဲ႕ၾက ပါတယ္။ အိပ္မက္ဆုိတာ တကယ္အစစ္အမွန္မဟုတ္တာမို႕ ျပန္မက္လုိ႕ မျဖစ္ႏုိင္ ေတာ့ဘူးဆုိရင္ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ သတိရျခင္းေတြနဲ႕ ေျဖသိမ့္ၾက တာေပါ့။ အိပ္မက္ဆုိတဲ႕ ခဏတာ ဘ၀မွာ က်ေနာ္တို႕အားလံုး ျပန္ဆံုခြင့္ဆုိတာ ရွိအံုးမွာပါ။
       မန္းေလး နပသဆုိတဲ႕ အိပ္မက္ထဲက တကၠသို္လ္ဇာတ္လမ္းမွာ က်ေနာ္တို႕တစ္ေတြဟာ ကိုယ့္စရိုက္၊ ကိုယ့္အၾကိဳက္၊ ကိုယ့္ပုိင္ဟန္ေတြနဲ႕ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကျပခဲဲ႕ သရုပ္ေဆာင္ခဲ႕ၾကပါတယ္။ တကၠသိုလ္ ေလးႏွစ္တာ ဇာတ္လမ္းမွာ ေကာင္းတာေတြရွိသလို ဆုိးတာေတြလဲ ရွိခဲ႕ၾကပါတယ္။ ေကာင္းသူေတြရွိသလို ဆုိးသူေတြလဲ ရွိခဲ႕ၾကပါတယ္။ ေတာ္သူေတြရွိသလို ည့ံသူေတြလဲ ရွိခဲ႕ၾကပါတယ္။ တကယ္လို႕ က်ေနာ္ဟာ ဒီေလးႏွစ္တာ တကၠသိုလ္ဇာတ္လမ္းမွာ လူဆုိးျဖစ္ခဲ႕ရင္ က်ေနာ္ကို ဇာတ္ပို႕တစ္ဦးလို႕သာ ေဘာထားေပးျပီး နားလည္ေပးၾကပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အကယ္ဒမီဆုိတဲ႕ ေအာင္ျမင္မွဳ ေရႊစဥ္ ဘီေအ ဘြဲ႕ကိုရတဲ႕တစ္ေန႕ကို က်ေနာ္တုိ႕ အားလံုး ေရာက္အံဳးမွာပါ။ အဲ႕ဒီအခါ အျပံဳးေတြနဲ႕ လက္ဆြဲႏုတ္ဆက္ဖို႕ မေမ့ၾကပါနဲ႕။
         ေနာက္..ဒီတကၠသို္လ္ ေလးႏွစ္တာနဲ႕ ေတာင္တန္း ႏွစ္ႏွစ္တာ ဇာတ္လမ္းမွာ ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္သူ အားလံုး အကယ္ဒမီ ရၾကပါေစလို႕လဲ ဆုေတာင္းေပးခဲ႕တာပါ။
           ညီေမာင္ ဥာေဏာဒယက သူရဲ႕ရင္တြင္းျဖစ္အမွတ္တရ ဆုေတာင္းကို လူသိရွင္ၾကား ဟစ္ေၾကြးခဲ႕ေပမဲ႕။ ပထမ အကယ္ဒမီ ေရႊစင္ရုပ္ထုေပးပြဲမွာေတာ့ အလွမ္းအေ တာ္ေလး ကို ေ၀းခဲ ႕ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ ဆန္ခါတင္ ဇာတ္ကား ထဲမွာကို မပါ၀င္ႏုိင္ခဲ႕တာပါ။ ကံဆိုးခ်င္ေတာ့ ဖုိင္နယ္မွာ သူက် ရွဳံးေနခဲ႕ရပါတယ္။ ဒါကလဲ ျဖစ္တတ္တဲ႕ သေဘာတရားပါ။ ထင္ေၾကးေပး ခံရမ်ားဆံုး မင္းသားေတြ ေရႊစင္ ရုပ္ထုနဲ႕ လြဲခဲ႕သလိုေပါ့။ ဒါေပမဲ႕ သူရဲ႕ရင္တြင္းျဖစ္ ဟစ္ေၾကြးမွဳ စကားနဲ႕ ညီဖို႕ သူ ထပ္မံၾကိဳးစားခဲ႕ပါတယ္။
         ေနာက္ႏွစ္အကယ္ဒမီ ေရႊစဥ္ရုပ္ထုေပးပြဲ အတြက္ေတာ့ သူဟာ ေနာက္ဆံုးဆန္ကာတင္ စာရင္းမွာ ပါ၀င္ခဲဲဲ႕ျပီး။ နယ္စပ္နဲ႕ေတာင္တန္းေဒသသို႕ ၂ ႏွစ္တာ သာသနာျပဳတာ၀န္ေတြကို ထပ္ေဆာင္ဖို႕ သူ ထြက္ခြါခဲ႕ရပါတယ္။ ေ၀းလွံေခါင္းပါတဲ႕ ခ်င္းျပည္နယ္ေဒသသို႕ပါ။ သူတာ၀န္က်ရာ ေဒသမွာ သူအေတာ္ေ လးကို သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ေပးခဲ႕ပါတယ္။ ၀ါသနာ၊ ေစတနာ၊ အႏြံနာေတြန႕ဲပါ။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ပထမႏွစ္မွာပဲ သူမွာငွက္ဖ်ားေရာဂါကို ျပင္းထန္စြာ ခံစားခဲ႕ရပါတယ္။ အဲ႕ဒီဒဏ္ေၾကာင့္ပဲ သူစိတ္ေတြ ပံုမွန္အေနအထားကေန တမ္းေခ်ာ္ သြားခဲ႕ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူကို မန္းေလးမွာျ ပန္ေခၚျပီး ေဆး၀ါး ကုသမွဳေပးခဲ႕ရပါတယ္။ ေဆး၀ါးသာ ကုသမွဳခံေနတာ သူရဲ႕စိ္တ္အေတြးက သူခ်စ္တဲ႕ ခ်င္းေတာင္တန္းေ ဒသက တုိင္းရင္းသား /သူေလးေတြဆီကိုပဲ ေရာက္ေနပါတယ္။
 ဒါေၾကာင့္လဲ သက္သာလာတာနဲ႕ အကယ္ဒမီေရႊစင္ရုပ္ထုဆုိတဲ႕ ဘီေအဘြ႕ဲအတြက္ ေပးဆပ္စရာ ေတြနဲ႕ က်န္ေနခဲ႕တဲ႕ ခ်င္းေတာင္တန္းကို ထပ္သြားခဲ႕ပါ္တယ္။ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းေတြကို ၾကိဳးစား ပမ္းစား ျပဳလုပ္ရင္း အကယ္ဒမီေရႊစင္ ရုပ္ထုေပး ပြဲၾကီးကလဲ နည္းကပ္လာခဲ႕ပါတယ္။ သူေရးစပ္ခဲ႕တဲ႕ ရင္တြင္းျဖစ္ အမွတ္တရ စကားေလးအတုိင္း က်ေနာ္တုိ႕တစ္ေတြ တကယ္ အကယ္ ဒမီ ေပးပြဲၾကီးေရာက္လာခဲ႕ပါျပီ။ အကယ္ဒမီ ဆုဆိုတဲ႕ ဘီေအဘြဲကို လက္ခံရယူမဲ႕ သူေတြကလဲ ေပ်ာ္ၾက ရႊင္ၾက၊ ျပင္ဆင္ေနၾက ပါတယ္။ ဆုရရွိမည္သူေတြရဲ႕ မိသားစု အသိုင္းအ၀ုိင္းေတြလဲ ၀မ္းသာမဆံုး ဂုဏ္ယူမဆံုးျဖစ္ေနၾကပါျပီ။
       သို႕ေသာ္…တကယ္တမ္း အကယ္ဒမီေရႊစင္ ရုပ္ထု ေပးပြဲကို တကယ္က်င္း ပျပီလဲဆုိေရာ သူခမ်ား အကယ္ဒမီဆင္ျမင့္ခံုေပၚကို မတက္ေရာက္ႏုိင္ခဲ႕ပါဘူး။ သူေျပာခဲ႕၊ ဆုေတာင္းခဲ႕တဲဲ႕ ..အကယ္ဒမီဆုကို ရတဲ႕တစ္ေန႕ေရာက္ရင္ အျပဳံး ကုိယ္စီနဲ႕ လက္ဆြဲႏုတ္ဆက္ၾကမယ္ဆုိတာနဲ႕ လြဲေခ်ာ္ခဲ႕ပါတယ္။ အကယ္ဒမီဆိုတဲ႕ ဘီေအ ဘြ႕ဲထူး ဘြဲ႕ျမတ္ကို သူခမ်ာ တက္ေရာက္ မယူႏုိင္ခဲ႕ရွာပါဘူး။ တကယ္ပဲ သူေျပာခဲ႕သလို သူဟာ ဇာတ္ပို႕တစ္ဦးမွ်သာေလလား ညီေမာင္ ဥာေဏာေရ။
     ငါတုိ႕အားလံုး ညီေမာင္ရဲ႕ ဆုေတာင္းျဖစ္တဲ႕” ဒီဇာတ္လမး္မွာ အားလံုး အားလံုး အကယ္ဒမီ ရၾကပါေစ” ဆုိတဲ႕ ဆုေတာင္းနဲ႕ ျပည့္၀ခဲ႕ပါတယ္။ ငါတို႕အားလံုး ညီေမာင္ေျပာခဲ႕တဲ႕ အကယ္ဒ မီရတဲ႕ေနေရာက္ရင္ အျပံဳးကိုယ္စီနဲ႕လဲ အခ်င္းခ်င္း လက္ဆြဲႏုတ္ဆက္ႏုိင္ခဲ႕ၾကပါျပီ။ ငါတုိ႕အား လံုး ေတာင္တန္းေဒသမွာ ခက္ခက္ခဲခဲ ရုန္းကန္လွဳပ္ရွားျပီး သာသနာျပဳတာ၀န္ေတြကို ထမ္းေဆာ င္ႏုိင္ခဲ႕ပါျပီ။ ညီေမာင္လဲ ေက်ပြန္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ႕တာပဲ။ တာ၀န္ေတြေက်ပြန္ခဲ႕ပါလွ်က္။ ၂ ႏွစ္တာဆုိတဲ႕ ႏုိင္ငံေတာ္က သတ္မွတ္ေပးလိုက္တဲဲ႕ အခ်ိန္ကာလကိုလဲ ျပည့္ေအာင္ ထမ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ႕ ပါလွ်က္။ ညီေမာင္က ဆင္ျမင့္ေပၚကို မတက္ႏုိင္ခဲ႕ဘူး။ ငါတို႕အားလံုးမင္းကို ေစာင့္ေနတယ္။ ညီေမာင္ကို ရွာေဖြေန ၾကတယ္။ ညီေမာင္ေျပာသလို လက္ဆြဲ ႏုတ္ဆက္ဖို႕ပါ။
      ညီေမာင္ေရ..မင္းဘယ္မ်ားေရာက္ေနလဲ။ ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ။ မင္းဘယ္ပဲ ေရာက္ေနေန။ ဘာေတြပဲျဖစ္ေနျဖစ္ေန။ မင္းကို ငါတို႕အားလံုးက ဂုဏ္ယူလွ်က္၊ အားေပ းလွ်က္၊ ႏုတ္ဆက္လွ်က္ပါ။ သတိရေနလွ်က္ ဆုိတာ ကို..ညီေမာင္သိေအာင္..
       “ဘ၀ဟာ အိပ္မက္တစ္ခုဆုိရင္ အိပ္မက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ေတြ႕ခဲ႕ၾကတယ္။ ျပန္မက္ဖို႕ မျဖစ္ႏုိင္တဲ႕ အိပ္မက္ေတြကို သတိရမွဳေတြနဲ႕ဘဲ ေျဖသိမ့္ရမွာေပါ့။ အိပ္မက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ျပန္ဆံုခြင့္ ရွိအံုးမွာပါ။ အိပ္မက္ထဲက တကၠသိုလ္ဇာတ္လမ္းမွာ ကိုယ့္စရုိက္ ကိုယ့္အၾကိဳက္နဲ႕ ကျပခဲ႕ၾကတယ္။ ဇာတ္လမ္းထဲမွာ က်ေနာ္ဟာ လူဆုိးျဖစ္ခဲ႕ရင္ က်ေနာ့္ကို ဇာတ္ပို႕တစ္ဦးလို႕ သေဘာထားေပးပါ။ “အကယ္ဒမီ” ရတဲ႕ ေန႕တစ္ေန႕ကို ေရာက္ခဲ႕ရင္ အျပံဳးေတြနဲ႕ လက္ဆြဲႏွဳတ္ဆက္ၾကမယ္ေလ။ ဒီဇာတ္လမ္းမွာ အားလံုး အားလံုး အကယ္ဒမီ ရၾကပါေစ။”
       ညီေမာင္ရဲ႕ ရင္တြင္းျဖစ္စကားေလနဲ႕ပဲ ဂုဏ္ျပဳ သက္ေသျပလိုက္ပါတယ္။
ညီေမာင္ တစ္ေယာက္ သာယာေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ႏုိင္ပါေစ…
အေမေပးလိုက္တဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာနဲ႕ စိတ္ကေလး ပံုမွန္မအျဖစ္ ျပန္လည္ရရွိပါေစ..လို႕
ညီေမာင္ရဲ႕ ဘ၀တူ…….အေမ့ေမတၱာ..အရွင္..

Friday, May 11, 2012

ရာစုသစ္" ရဲ့ ......" ေခတ္ တရားပြဲ"

ရာစုသစ္" ရဲ့ ......" ေခတ္ တရားပြဲ"

အနာ ဂါတ္ ရဲ ့

မွတ္သား ဖြယ္ ရာ

ေဒ ႆနာ ၾကား

"ေခတ္ တ ရား" ပြဲ

အမွား ထဲ က

အ မွား ျပ တဲ့

အဓမၼ က

က်က် န န

ဆို ဆံုး မ ထား

အား မနာ လ်ွာ မက်ိဳး

အဆိုး ကို အ ေကာင္း

အေကာင္း ကို အ ဆိုး

"ေၾကာ္ ျငာ" ထိုး သူ မ်ား အ တြက္ ၄င္း.......၊


ပမာ ဆို က

ဘယ္ လို ေန ေန

ေရ ထဲ ထိုးက်

က်ိဳး က် ေန တဲ့ တံ တား

"မ ဆိုးလွ" ပါ တကား ဟု ေျပာသူ မ်ား အား ၄င္း.....၊

အ ျမင္ မ လွ

တက္ မ က က်ိဳး

ေလွ အ မိုး ပ်က္

က်ိဳး ပဲ့ ရြတ္ တိုင္

မ်က္ ႏွာ ခ်င္း ဆိုင္ ေလွာ္ တဲ့

"သမိုင္း အ ေက်ာ္ အ ေမာ္" မ်ား အား၄င္း.......၊


အိမ္ ဦး၀

မ်က္ ႏွစာ ေဆြး

နံ ရံ ေဆးကြက္

ပ်က္ က် ၾကမ္းျပင္

အသြင္ ျပင္ ဆိုး

အိမ္ အ မိုး ေပါက္ အား

"မဆိုး ေလာက္" ပါ တကား ဟု..... ေျပာသူ မ်ား အား၄င္း.......၊


ျဗဳတ္ စ ဗ်င္း ေတာင္း

ဘ၀ ေက်ာင္း မွာ

ေကာင္း ကြက္ မရွိ

"င ဖယ္" သိ ႏွင့္

အရွိ ကို ဖံုး

မိလႅာ ပံုး သို ့

ရင္ ဆို ့ ေအာ့ အန္

"သင္" "ညာ" ဥာဏ္ အား

"မွန္ လွပါ ဖုရား" ဟု.... ေျပာသူ မ်ား အား ၄င္း........၊


ေမ်ာ္ လင့္ ခ်က္ ေပ်ာက္

ေရ ၾကည္ ေနာက္ ထဲ

သဲ သဲ မဲ မဲ

ဆြဲ မိရာ ဆြဲ

တို ့လက္ ထဲ မွ

တစ္ ခါ ရ ဘူး

မ ထူး လက္ မွတ္

ဆုပ္ ကိုင္ ရပ္ လို ့

စက္ သတ္ နာရီ

မ မည္ နိဳင္ လည္း

"ေကာင္း ဆဲ ပါ" ဟု...... ေျပာသူ မ်ား အား ၄င္း........၊


ေရး လို ့မ ရ

ခါး လည္ က က်ိဳး

ပိုး ထိုး ေဖာင္ တိန္

အေရာင္ မွိန္ ေပ်ာက္

မွင္ ခန္း ေျခာက္ လဲ

ဇြဲ န ဘဲ နဲ ့

"ေကာင္း ဆဲ ပါ" ဟု ...... စာ စီ ျပ သူမ်ား အား ၄င္း........၊


ေရွး အစဥ္က

ေအာင္ျမင္ၾက တဲ့

တို ့ အာရွ မွာ

ဘာ ကြ ညာ ကြ

ငါ ဟ လာၾက

ဘာ ညာ ကြိ ကြ

ျပသ တဲ့ ဇတ္ ေဟာင္း

အပ္ ေၾကာင္း လဲ ထပ္

တရ စပ္

ေလတပ္ ရဲ ့ျပပြဲ

ႏွစ္ ေပါင္း လဲ မနည္း ေတာ့

ဒါ လည္း ပဲ ငါ ကြ

တစက္ မွ မေလ်ွာ့ နိဳင္

"ဟစ္ တိုင္" လု ပြဲ ၀င္ ေန သူမ်ား အား ၄င္း.....၊


ကဲ....... ဒါ တင္ မက

ေနာက္ တ ေယာက္ က

မရ မ က

ဒုခိ တၱ ၾကား

တအား ထ ခိုင္း....

ထ ၾက ေလာ့... ထိုင္ ၾက ေလာ့

xxx ေလာ့ ....xxx ေလာ့

ေနာက္ ဆံုး ေတာ့........

ေငးၾက ေလာ့ ... ေဆြး ၾက ေလာ့

ငိုင္ ၾက ေလာ့ .. မွိဳင္ ၾက ေလာ့

ငို ၾက ေလာ့ .... ယို ၾက ေလာ့

ေတြၾက ေလာ့ .... ေ၀ ၾက ေလာ့

ေသၾက ေလာ့ .... ေၾက ၾက ေလာ့

ေကာင္း ၾက ေပါ့ ... ေႏွာင္း လွ ေပါ့..... စ တဲ့

ေကာင္း သေယာင္ စာ သား နဲ ့

"အေဟာင္း ျပစား" သူမ်ား အား ၄င္း...........၊


ကေလး တေယာက္ရဲ့

ေတာက္ ပ တဲ့ အနာဂါတ္

စက္ ရပ္ တဲ့ နာရီ

ေသြဖီ တဲ့ က်င့္ ထံုး

က်က္မွတ္ အံုး ျမင္ ျမင္ သမွွ်

သင္ လာၾက စဆံုး

အရ ဆံုး က ေသြး န ထင္

ေတြး မ ျမင္ ဥာဏ္ တံုး

အရ ရွဴံး တဲ့ ေခတ္ မွာ

အႏွစ္ က မ ပါ

အကာ က သံုး မရ

အဆံုး မွာ ရ သြား ခဲ့

က်ိဳး ပဲ့ တဲ့အနာ ဂါတ္

မညွာ မ တာ ထပ္ လို ့

"ေသာ့ ခတ္ ထား" သူ မ်ား အား ၄င္း..........၊


ေလာက သစၥာ

ထို ထို မွာ မွ

"နာ" လူ တ ေယာက္

ေဆးရံု ေရာက္ ေသာ္

ေဟာျပ ေဒသနာ

ေ၀ ဒ နာ လို လို

ေစ တနာ လို လို

ဂရု ဏာ လို လို

အနစ္ နာ လို လို

ဘာ လို လို .....ညာ လို လို

အ၀ွာ လို လို နဲ ့

မဆို ခဲ့ သစၥာ

အို ဘယ္ ့ေခတ္မွာ

လူမ မာ ရဲ့ အသက္ တခ်ာင္း

အေလာင္း အစား ျပဳ တာ လား

ေတာင္း စား ကု ကာ ေပး သြား ေသာ

မေႏွး အ ေမ်ာ္ ျမင္ ၾကီး တဲ့

အ ေတြး ေခ်ာ္ ရွင္ ၾကီး မ်ား ရဲ့

ေသြး မေတာ္ သား

အေလ်ွာ္ ကား မရိွ

အစားနဲ ့ျပည့္ ေန တဲ့

တို ့မ်ားရဲ့ အ ဂတိ

"ပါဏာ တိ" ကုသိုလ္ ရွင္ မ်ား အား ၄င္း........၊



"ေျပး" ၾကည့္ ပါ လွည့္

ဘ၀ ရဲ ့ကာမ ဂုဏ္

"လာ" အ ကုန္ ရယ္ ၀ါး မဲ့

ဆံု လည္ ထိုင္ခံု မ်ား..... န ့ဲ

ပံု ေသကားခ်ပ္

အသာ ရပ္ ေန လို ့

မခို ့ တရို ့ နဲ ့

ပို ့ ေပး မဲ့ စား ပြဲ တ လံုး

မင္း ကို ျပံဳး ျပ

သံုး လို ့ မရ

"အ" တ တ အ ေကာင္ ရာ တဲ့ ...

ဒါ အေမွာင္ အလုပ္

မေရွာင္ တခင္ မဟုတ္

လ်ွင္ သလို အုပ္

ျဖဳတ္ထုပ္ ခုတ္ ၾက

သရုပ္ျပ ပြဲ

တခဲ ခဲ ယင္ အံု

"မဲမဲ မစင္ ပံု" အား .... ၀ိုင္းဆြဲ ေန သူ မ်ား အား ၄င္း.....၊



အသိ ေတာ့ ရွိ ေသး

တကယ္ ေဘး ေတြ ့ က

ေျပး ပင့္ ၾက သံ ဃာ

ေဘး ဘယာ ေျပ ေၾကာင္း

ထပ္ ေလာင္း လို ့ဆရာ လုပ္

ထုပ္ျပ တဲ့ ဇတ္ေၾကာင္း

ဒီ အ ေၾကာင္း ေလး အား

ေဟာၾကား ပါ ဘုရား

အား ..လား လား....

တရား ေတာင္ ဆရာ ေမြး

တကယ္ ေရြး နာ ရ တဲ့

ငေပြး တို ့ရြာ က ဇတ္ ေၾကာင္း

ဘာ အေၾကာင္ း ဘဲ ျဖစ္ ေန

"ငါ့ ေကာင္း ေၾကာင္း" ျဖစ္ ေစ သတည္း ...... ဆို သူ မ်ား အား ၄င္း......၊



ေရွ ့ က လူမွာ

အနာ တရ

ဒဏ္ ရာ ရ လဲ

မက်ဲ ေလာဘ

ျမဲ ေမာ ဟ စံု

ပံု စံ တ က်

စား မ၀ လို ့

ျပိတၱ သခင္

ဟိုအ ရင္ တိုင္း

ခိုင္း တိုင္း လုပ္ ျပ

အဟုတ္ က နဲ နဲ

မဟုတ္ က ျမဲ ျမဲ

ကၽြဲ ပုခံုး ထ

အဆံုး က် ေတာ့

မ၀ စည္း စိမ္

က်န္ အိမ္ မ်ိဳးဆက္

"မင္းတို ့ တြက္" ဟု.....ေျပာ ရက္သူ မ်ား အား ၄င္း.......၊



ေလ ေျပဗြက္ ထ

ရွူ ရွိဳက္ ရ လဲ

မျပန္ ့ သတင္း

စိတ္ ေျဖ ျခင္း နဲ ့

ျပင္းျပင္း ပ် ပ်

ဆိုးရြား လွ ေသာ

သီလ ပ်က္ စီး

ဘ၀ မီး ေလာင္

စိတ္အ ေမွာင္ က်

ဒ ႆ ဂုဏ္ ရွိန္

အနာ ရွိန္ ျမင့္

အ ဆင့္ ဆင့္ ႏြဲ

မင္းတုိ ့ လည္း ပါ

ငါ လဲ မလြတ္

၀ဂ္ မကၽြတ္ ေၾကး

ဇြတ္ ဆက္ ေျပး လို ့

မ ေႏွး အ ျမန္

နိဗၺာန္ ေရာက္ ေၾကာင္း

ထိုး လိုက္ ေခါင္း ေလာင္း

အေၾကာင္း စစ္ က

အ ျမစ္က ေျမ

ျဖစ္ ၾက မွန္ ေစ

အမ်ွ ေ၀ရန္

ကုသိုလ္ မက်န္ လို ့

အဖို ့ေ၀ငွ

"အကုသိုလ္ ရ" သြား သူမ်ား အား ၄င္း........၊


ရာစု သစ္ ရဲ့

ေခတ္ တရား ပြဲ

အမွား မနည္း

အမွန္ က်ဲ လဲ

စြဲစြဲ ျမဲျမဲ

နာ ယူ ဆဲ မို ့

မျမဲ ဘဲ အ ျမဲ ျမင္

စြဲယူ ခ်င္ "ငါ"တလံုး

ယၾတာသံုး အ တိတ္ ေဆာင္

စိတ္ အေမွာင္ လြန္ ကဲ

ဒြန္ တြဲ တဲ့ ဒုဂ္ သီလ

က်ဳပ္ ဒီ က ဆု ေတာင္း

"ငါ" "မေျပာင္း နိဳင္" သူ မ်ား အား ၄င္း....၊


အဆံုး က်

သံုးမရ က်န္ရစ္

ရာ စု သစ္ တခု

ျပဳ စု တဲ့ တရား ပြဲ

ဘာေတြ ပဲ ျဖစ္ျဖစ္

နည္းစနစ္ တခု ေပါ့

သု ေတသီ ျပဳ ရစ္

အသစ္ အသစ္ ေသာ ေတြး မ်ား

ေတြးထား ကာ ၾကံ ဆ

ေရးသား ကာ ဟန္ျပ ျပင္ ကာ

"ငါ"မျမင္ တဲ့ မ်က္ လံုး နဲ ့

ဆက္ လက္ သံုး သပ္ ရ ရင္ ျဖင့္

ဒီ ကဗ်ာ ဒီ မွာ ဆံုး

"ငါ" မ မုန္း တဲ့.... ငါ့ ရဲ ့

ျပသ ခဲ့ အမွိဳက္ ပံုး ထဲ က

လံုး ေခ်ထား ေသာ စကၠဴ စ မ်ား စြာ...........။

Wednesday, May 9, 2012

အစၦရိယံ ၀တ

        အစၦရိယံ ၀တ..ဆုိတာဘုရားေဟာ ပါဠိပါ။ အဓိပၸါယ္က ေၾသာ္..အံ့ၾသဖြယ္ျဖစ္ေလစြ လို႕ ဆုိလုိပါတယ္။ ခက္ခဲမွဳေတြကို ေအာင္ျမင္ျပီးေသာအခါ၊ သူမ်ားထက္ လုပ္ႏုိင္ေသာ အခါ၊ ထူးျခားမွဳေတြ ျဖစ္ေပၚလာေသာအခါ အစၦရိယံ ၀တ= ေၾသာ္..အံ့ၾသဖြယ္ ျဖစ္ေလစြ။ အံ့ၾသဖြယ္ ရွိေလစြလို႕ ေျပာဆုိေလ့ ရွိၾကပါတယ္။
    အခုလည္း..ဒီဘုရားေဟာပါဠိေတာ္ကို ျပန္ၾကားခြင့္ရခဲ႕ပါတယ္။ ေမ့ေနခဲ႕တာေတာင္ အေတာ္ေလးၾကာျပီလို႕ေျပာရမွာပါ။ စာသင္သား ဘ၀တုန္းကေတာ့ ပါရာဇိကန္ ပါဠိေတာ္ မွာ ေန႕စဥ္ လိုလို ေတြ႕ရ က်က္ရ၊ ဖတ္ရ၊ မွတ္ရ၊ အံခဲ႕ရပါတယ္။ ခုေတာ့..ဘုိဘုိကိုကိုရဲ႕ ရုတ္တ ရက္ ႏုတ္ထြက္ စကားေၾကာင့္ ျပန္လည္ ၾကားခ႕ဲရတာပါ။
    သူကလဲ အေၾကာင္းမဲ႕ ထြက္ဆုိခဲ႕တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အရွင္တို႕တစ္ေတြ သီရိလကၤာႏုိင္ငံအတြင္း ထင္းရွား ထူးျခားေသာ ေရွ႕ေဟာင္းျမိဳ႕ေတာ္မ်ားနဲ႕ ေစတီပုထုိးေတာ္မ်ားသို႕ ၾသစေၾထးလ်ႏုိင္ငံ တြင္ေနထုိင္ေသာ ဒကာမၾကီးေဒၚ သီတာေဆြ၏ ေကာင္းမွဳကုသို္လ္ျဖင့္ ဘုရားဖူးထြက္ခဲ႕ၾကပါတယ္။ ဒီဘုရားဖူးခရီးစဥ္မွာပဲ ဒီပါဠိေတာ္ေလးကို ျပန္ ၾကားခဲ႕ရတာပါ။
    အရွင္တုိ႕တစ္ေတြ SARIPADA သို႕ ေနာက္ဆံုးခရီးစဥ္အျဖစ္ သြားေရာက္ေလ့လာ ဖူးေမာ္ခဲ႕ၾကပါတယ္။ sripada ကို butterfly mountain လုိ႕လဲ ေခၚဆုိၾကပါတယ္။ ေနာက္..sacred footprint လုိ႕လဲ နာမည္ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ အလယ္ပိုင္းေလာက္မွာ တည္ရွိပါတယ္။
   အျမင့္အားျဖင့္ ေပအျမင့္ 2,243 မီတာ (7,359 ft) ရွိပါတယ္။ ေတာင္ေပၚမွာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေျခေတာ္ရာ တည္ရွိပါတယ္။ ဒီေတာင္ေပၚကို လူေတြမ်ားစြာ တက္ေရာက္ၾကပါတယ္။ ဒီေလာက္ျမင့္ မားတဲ႕ေတာင္ေပၚကို တက္ဖို႕ဆုိတာ တကယ္ကို မလြယ္တာပါ။ တစ္လမ္းလံုးက အတက္ ခ်ည္ပါပဲ။ ေတာင္ထိပ္နားကိုေရာက္ေလ ပိုျပီးမက္ေစာက္ေလပါပဲ။ ေလွးခါး ေဘး၀ဲယာမွာ သံေဘာင္ေတြ ကာရံထားရပါတယ္။ ေအာက္ပိုင္း အလည္ပိုင္းေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ထိေတာ့ တက္ရတာ အဆင္ေျပ တယ္ဆုိပါေတာ့။
     တကယ္ေတာ့ ဒီေတာင္ထိပ္ကိုေရာက္ဖုိ႕ အေနာက္တုိင္း ႏုိင္ငံျခားသား. အမ်ိဳးသားေတြ ေျခလွမ္းနဲ႕ဆုိ ၃ နာရီၾကာပါတယ္။ အရွင္တုိ႕တစ္ေတြရဲ႕ေျခလွမ္းဆုိရင္ ၄/ ၅ နာရီေလာက္ၾကာပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြေျခလွမ္း ဆုိရင္ေတာ့ တြက္သာ ၾကည့္ေပေတာ့။ ဒီေတာင္ထိပ္ကိုေရာက္ဖို႕ အေတာ္အတန္ သဒၶါတရား၊ ၀ီရိယအားနဲ႕ မရပါဘူး။ အဓိဂမသဒၶါတရား၊ အဓိဂမ ၀ီရိယကို ရွိမွပါ။
     အရွင္တို႕တစ္ေတြ ေတာင္ထိပ္ကို တစ္ေရြ႕ေရြ႕နဲ႕ ေျဖးေျဖးသထက္ေျဖးကာ တက္ခဲ႕ၾကပါတယ္။ ေျဖးသထက္ေျဖးဆုိတာကလဲ ဒကာမၾကီးေဒၚသီတာေဆြပါ ေနတာမုိ႕ပါ။ ဒကာမၾကီးေဒၚသီတာေဆြရဲ႕ သဒၶါတရား၊ ၀ီရိယ အားကလဲ အေတာ္ေလးကို အံ့အားသင့္ခဲ႕ရပါတယ္။ ခႏၶာကိုယ္က ၀၀ဖုိင္းဖုိင္း၊ အသက္ရြယ္ကလဲ ၅၅ ရွိျပီေလ။ ဒီအသက္ရြယ္၊ ဒီခႏၶာကိုယ္နဲ႕ ဒီေတာင္ထိပ္ကို တက္တယ္ဆုိေတာ့လဲ မအံ့ၾသပဲ ရွိမလား။
    ဒီအသက္ရြယ္၊ ဒီခႏၶာကိုယ္ကိုနဲ႕ ဒီေတာင္ထိပ္ကိုၾကည့္ျပီး ဘိုဘိုကိုကိုကလဲ ေရရြတ္မိလိုက္တယ္ ထင္ပါတယ္…အစၦရိယံ ၀တ=ေၾသာ္..အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္း ပါေလ စြလို႕။ အရွင္က..ဘုရားရဲ႕ေျခေတာ္ရာက အမိျမန္မာျပည္မွာလဲ ရွိေနတာပဲ ဘာလို႕ ပင္ပင္ပန္းပန္း တက္ေနမွာလဲ လုိ႕ ေတြးေနစဥ္မွာပဲ..အသက္ရြယ္ ၆၀ ေက်ာ္ အဘြားၾကီးတက္လာေနတာကို ေတြ႕လိုက္ရတယ္။
     ေနာက္…လက္တစ္ဖက္မပါတဲ႕ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္လဲ အမ်ိဳးသၼီး လက္ကို တြဲျပီး တက္လာတယ္။ ဒါတင္ဘယ္ကမလဲ ..အမ်ိဳးသားတစ္ဦးကလဲ သူ႕ရဲ႕ ၃ ႏွစ္အရြယ္ သားငယ္ေလးကို ေက်ာပိုးလို႕တက္လာခဲ႕တယ္။ ဘယ္ေလာက္ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းသလဲ ဆုိတာကို စဥ္းစားတာၾကည့္ေပေတာ့။ တကယ္ကို အံ့ၾသစရာပါ။ ဒီေတာင္ထိပ္ေပၚက ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေျခေတာ္ရာကို ဖူးဖို႕အတြက္ ေမာေမာပန္းပန္း တက္ေနတဲ႕ ဒီလူအလႊာမ်ိဳးစံုရဲ႕ သဒၶါတရား၊ ၀ီရိယအားကေတာ့ တကယ္ အ့ံမခန္းပါပဲ။
    အစၦရိယံ ၀တဆုိတဲ႕ ဒီအံံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းတာေတြကို ျပန္လည္ၾကည့္တဲ႕အခါ.. လက္တစ္ဖက္မပါတဲ႕ အမ်ိဳးသားရဲ႕ ဇနီးမယားအေပၚထားရွိတဲ႕ ေမတၱာ တရား။ ေနာက္..သားငယ္ေလးကိုေက်ာပိုးခဲ႕တဲ႕ အမ်ိဳးသားရဲ႕ ဖခင္ ေမတၱာတရား။ ေနာက္..အသက္ ၅၀ေက်ာ္ ဒကာမၾကီး ေဒၚသီတာေဆြနဲ႕ ၆၀ ေက်ာ္ အဘြားအုိေတြရဲ႕ သဒၶတရား၊ ၀ီရိယအားေတြကိုေတြ႕ရွိရပါတယ္။
   ေနာက္..ဒီ sripada ေတာင္ေပၚရွိ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ေျခေတာ္ရာကို ျပည္သူလူသားေတြ ဖူးႏိုင္ေအာင္ လမ္းေတြ..ေလွခါးေတြ..ေစတီေတြ ..အေဆာက္အဦးေတြ တည္ေဆာက္ ျပဳလုပ္ေပးတဲ႕ သီရိလကၤာႏုိင္ငံရဲ႕ ဘုရင္ သမၼတနဲ႕ ျပည္သူေတြရဲ႕ ေစတနာ၊ ခြန္အားေတြကလဲ အစၦရိယံ ၀တပါပဲ။ ေနာက္…ဒကာမၾကီးေဒၚသီတာေဆြနဲ႕ အရွင္တို႕အားလံုး ေဘးကင္း ေအာင္ျမင္စြာနဲ႕ ဘုရားရွင္ရဲ႕ေျခေတာ္ရာကို ရွိခိုးကန္ေတာ့လို႕ ဖူးႏုိင္ခဲ႕ျပီး ေတာင္ေအာက္ကို ျပန္လည္ ဆင္းသက္ႏုိင္ခဲ႕ တာကလဲ အစၦရိယံ ၀တပါပဲ။
     ေနာက္ဆံုး…ဒီေတာင္ထိပ္ေပၚမွာ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ေျခေတာ္ရာ တည္ရွိေနျခင္းကလဲ အစၦရိယံ ၀တပဲ မဟုတ္လား။
 အားလံုးရႊင္လနး္ခ်မ္းေျမ့က်ပါေစလို႕…
http://en.wikipedia.org/wiki/Sripada

Tuesday, May 8, 2012

မိႏွင့္ဖ

အၿမဲတိုင္းသတိရ-မိႏွင့္ဖ

လူတစ္လံုး သူတစ္လံုး
လူျဖစ္မရွံဳးေအာင္
ပခံုးလက္ႏွစ္တစ္
လူျဖစ္ေအာင္ေမြး
လူျဖစ္ေအာင္ေကၽြးခဲ့တဲ့
မိႏွင့္ဖကို သတိရပါစ။

သင္ကဒုကၡ ေရာက္ေနရလွ်င္
ေရွ႕ကရပ္ၿပီး ကာဆီးေပးတာ
မိႏွင့္ဖပါ။

သင္ကေဘးရန္ ေတြ႕ေနျပန္လွ်င္
ဧကန္လြတ္ေရး ဖန္တီးေပးတာ
မိႏွင့္ဖပါ။

ပူအိုက္-ခ်မ္းေအး ပူေဆြးတဲ့ခါ
ေမတၱာဆင့္ပြား ေစတနာထားတာ
မိႏွင့္ဖပါ။

သင္ကအလိုမက် ငိုျပဗိုလ္က်
ဆိုးေတျပလည္း အၿမဲခြင့္လႊတ္ေပးတာ
မိႏွင့္ဖပါ။

သင္ကရန္တိုက္ ကမ္းကုန္မိုက္လည္း
ခိုက္ရန္မပြား အညႇိဳးမထားတာ
မိႏွင့္ဖပါ။

ေတာင္းစုတ္ပေလာင္းစုတ္သာ
ပစ္ထုတ္ရိုးထံုးစံရွိတာ
သားဆိုးသမီးဆိုးမ်ားကို
ပစ္ရိုးထံုးစံမရွိတာ မိႏွင့္ဖပါ။

အမ်ိဳးမ်ိဳးအရာရာ အစားထိုးႏိုင္ပါလည္း
ရွာၾကံအစားမထိုးႏိုင္တာ
မိႏွင့္ဖပါ။

ေလာကမွာအတုမရွိ
ႏွစ္ခုမရွိတာ မိႏွင့္ဖပါ။

အေမေန႔ အေဖေန႔
အမိအဖေမြးေန႔ေရာက္မွ
သတိမရၾကပါႏွင့္။

စကၠန္႔တိုင္း စကၠန္႔တိုင္း
မဆိုင္းမတြ သတိရၾက
အဲဒါမိႏွင့္ဖ။

လူဟာေသမ်ိဳးမို႔ မေသရိုးမရွိ
အရိုးေျမက်မွ မငိုၾကႏွင့္
ေျမမက် မေသၾကမီ
ေကၽြးၾကေမြးၾကပါ
ေသမွ ေနာင္တရလွ်င္
သင္…ေနာက္က်ပါေလၿပီ။

ဘုရားရွင္ေသာ္မွ ႏို႔တစ္လံုးအဖိုးအခ
မေက်ဘူးတဲ့ဗ်… သံေ၀ဂ-ရစရာပါ။

မိဖစံုလင္ ခံုမင္သူတိုင္း
မဆိုင္းမတြ မိႏွင့္ဖကို
ျမင့္မိုရ္ေတာင္ဦး မကက်ဴးတဲ့
ေက်းဇူးေတာ္အနႏၵကိုပါ ရွိခိုးၾကပါ
မာတာပိတု ဂုေဏာ အနေႏၲာပါ။

စာတိုေပစမ်ား

“ကုိသစၥာသုိ႔ေပးစာ”

ကုိသစၥာေရ ဒီစာေလးကုိဖတ္ၿပီး အထက္ကမိမိေျပာခဲ့သာ အရာမ်ားကုိ ဟုတ္မဟုတ္ မိမိကုိယ္တုိင္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ပါအုံး။ မဟုတ္ဘူးဆုိရင္လည္းတုိက္ရုိက္ေျဖရွင္းနုိင္ပါတယ္။ မိမိမွာ လိပ္စာအတိက်ပါပါတယ္။ “ငါ့ကုိ ဘယ္သူမွ မသိဘူး။ မျမင္ရဘူး။ ငါေျပာခ်င္တာ ေျပာလုိက္မယ္ဟဲ့ ဆုိတဲ့ စိတ္ထားက လူတေယာက္ဟာ မိမိစိတ္ဓာတ္ ဘယ္ေလာက္ထိ ေအာက္တန္းက် သြားသလဲဆုိတာ ေဖာ္ျပရာေရာက္ပါတယ္”။ ကဲ ဆန္းစစ္ၾကည့္ၾကစုိ႔…

(၁ ) ဒီေလာက္ၾကီးက်ယ္ျပီး ခန္းနားထည္ဝါတဲ့ အလုပ္ေတြကုိ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား လုပ္ႏုိင္စြမ္းမရွိပါ။>>>ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သီတဂူဆရာေတာ္ဦးစီးက်င္းပခဲ့ေသာ ကမၻာဗုဒၶဘာသာ ထိပ္သီးညီလာခံကုိတကယ္မသိတာလား။ ႏုိင္ငံေပါင္းမ်ား စြာတတ္ေရာက္ ခဲ့တယ္ဆုိတာ မသိေလေ လ်ာ့သလား။(အားလုံးသိၿပီးသားကုိ အနီးစပ္ဆုံးညြန္းလုိက္တာပါ။)

(၂) ဟုိတရားမွားတယ္ ဒီတရားမွာတယ္လုိ႔ေျပာေတြ ရပ္စဲေလာ့…..>>>ဘုရားရွင္ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္ေတြကုိ အတြင္းဖ်တ္ျခစားထုိး သြင္းလာေသာအတြက္ေၾကာင့္သာ သဂၤါယနာ အၾကိမ္ၾကိမ္တင္ခဲ့တာ မသိေလေလ်ာ့သလား။

(၃) ဘုရားတရားေတြကို အမွားအမွန္ ဆုံးျဖတ္ရေအာင္ ဆုံးျဖတ္သူကိုယ္တုိင္ အရိယာေလာ့>>> အရွင္မဟာကႆပစတဲ့ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္မ်ား၊့ ေထရ၀ါဒသံဃာအဆက္ဆက္မ်ားထိန္းသိမ္းခဲ့ျခင္း၊ သဲျပင္ေပၚမွာ ဗုိက္ဆာလြန္းလုိ႔ ၀မ္းလ်ားေမွာက္ၿပီး ပိဋကတ္စာေပေတြကုိ ႏႈတ္ငုံေဆာင္ခဲ့ျခင္း၊ ယခုလက္ရွိတည္တံ့ေအာင္ျဖန္႔ေနျခင္းဟာ အရိယာအစဥ္ဆက္မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ဘယ္က်မ္းဂန္ကုိေ ထာက္၍ေျပာဆုိပါသလဲ။ အရိယာစဥ္ဆက္သိခ်င္ရင္ ပါရာဇိက႑ပါဠိ အ႒ကထာနိဒါန္း၊ သီလကၡန္ပါဠိ အ႒ကထာနိဒါန္း၊ ဓမၼသဂၤဏီပါဠိ အ႒ကထာနိဒါန္းမ်ားမွာ ၾကည့္ရႈနုိင္ပါတယ္။ယခု စာေရးသူ ကုိသစၥာပဲ ေထရ၀ါဒစာေပမနွံ႕စပ္လုိ႔လား။

(၄) ဝိပႆနာနဲပါတ္သတ္ရင္လဲ ဦးဂုိအင္ပဲသိတယ္။>>>၀ိပႆနာနဲ႔ပတ္သတ္လ်င္ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္၊ လယ္တီဆရာေတာ္၊ ေရြဥမင္ဆရာေတာ္၊ မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ ပ႑ိတာရာမဆရာေတာ္၊ ခ်မ္းေျမ႔ဆရာေတာ္တုိ႔ကုိ ကမၻာကမသိဘူးလုိ႔ ဘယ္သူေျပာပါသလဲ။ အထက္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားကုိ သိလ်က္ မသိက်ဳိးနြံျပဳတာမ်ားလား။

(၅) ျမန္မာဘုန္းၾကီး ပညာေရးေတြ ည့ံဖ်င္းလြန္းတဲ့အတြက္ ေငြတက္ႏုိင္ေသာ ရဟန္းအခ်ဳိ႔သည္ သီရီလကၤာ။ အိႏၵိယ၊ ထုိင္းႏုိင္ငံေတြမွာသြားျပီး တပည့္ခံေနရပါသည္။>>>ေအာက္စဖုိ႔စ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဓမၼသာမိဟာ မိမိတုိ႔ေဒါက္တာအတြက္ သီရိလကၤာမွာ အကဲျဖတ္အၾကီးကဲ၊ အျခားေသာနုိင္ငံျခား သားေတြေဒါက္တာျဖစ္ဖုိ႔ သူအၾကံညာဏ္ယူရျခင္း၊ ေအာက္စဖုိ႔စ္မွာ ဆရာၾကီးတပါးဆုိတာ မသိတာလား။(အမ်ားသိေသာဆရာေတာ္ကုိသာညႊန္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

(၆) ဘုရားက ငါ့ဝါဒကုိ ဆန္႔က်င္ရင္ ေထာင္ခ် သတ္ျဖတ္ေစလုိ႔ မေဟာၾကားေပ။ ျမတ္စြာဘုရားအဆူဆူတုိ႔သည္ တကယ္ ဂရုဏာရွင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။>>>ဘုရားရွင္မေဟာၾကားသည္ကားမွန္ပါ၏။သုိ႔ေသာ္ေထရ၀ါဒအဆက္ဆက္ ဆရာ၊ ဒကာလက္တြဲညီညာစြာ မင္းအာဏာစက္၊ ရဟန္းတုိ႔ရဲဓမၼစက္နဲ႔မိစၦာရန္သူကုိကာကြယ္ခဲ့တာမသိေလေလ်ာ့သလား။ အမ်ားသိတဲ့ေက်းကုလားေပါင္းမ်ားစြာကုိတုိက္ခုိက္ခဲ့တဲ့ဒု႒ဂါမဏိမင္း၊ အေသာကမင္း၊ အဇာတသက္မင္း စတဲ့မင္းေတြအေၾကာင္းကုိမသိလုိ႔မ်ားလား။ ထုိ႔ေနာက္ သီလမစင္ၾကယ္ေသာ ရဟန္းတပါးဟာ သံဃာ့ပရိတ္သတ္တြင္း၀င္ေနသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ၾသဒါပါတိေမာက္မျပခဲ့လုိ႔ အရွင္ေမာဂၢလာန္ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ သံဃာ့ပရိတ္သတ္မွ ဆြဲထုတ္ခဲ့တာမသိေလေလ်ာ့သလား

(၇) တကယ္လုိ႔ အယူလဲြေခ်ာ္ေနတဲ့ ရဟန္းကုိ အယူမွန္ေအာင္ ေဟာႏုိင္စြမ္းမရွိပါက သာသနာျပဳသူ၏ ညံဖ်င္းမွဳသာျဖစ္ေပသည္။>>>အရွင္ေဒ၀ဒတ္အယူလြဲတာ ဘုရားရွင္ညံ့ဖ်င္းလုိ႔လား။ အရွင္ေမဃိယ အယူလြဲတာ ဘုရားရွင္ည့့့့ံဖ်င္းလုိ႔လား။

(၈) ျမန္မာဘုန္းၾကီးေတြကို ကမၻာက တကယ္ကိုမသိတာပါ။ သိေအာင္လဲ ဘယ္သူမွမၾကိဳး စားၾကဘူးဆုိတာပဲ။>>>မသိဘူးလုိ႔ ဘယ္အရာ ကိုေထာက္ ၍ေျပာပါလဲ။ ျမန္မာ၀ိပႆနာစာ အုပ္ေပါင္းမ်ားစြာကုုိ နုိင္ငံျခားပညာရွင္ေတြက အဂၤလိပ္လုိ ဘာသာျပန္ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ေတြကုိမဖတ္ဖူးလုိ႔လား။ လယ္တီဆရာေတာ္၊ နုိင္ငံျခားသားေတြေတာင္ အားက်ခဲ့ေသာမဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္၊ ဂင္းနစ္မွတ္တမ္းမွာ စုိက္ထူခဲ့ေသာ မင္းကြန္းဆရာေတာ္၊ အရွင္ေသ႒ိလ၊ သီတဂူ ဆရာေတာ္၊ ေအာက္စဖုိစ့္ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဓမၼသာမိ တုိ႔အေၾကာင္းကုိေကာ ၾကားဖူးပါရဲ႕လား။

(၉) လူတစ္ေယာက္ အယူမွားေနတယ္ဆုိတာ ။ အယူမွားေနတဲ့သူမ်ား မွာ အျပစ္မရွိဘူး။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ လူဆုိတာ အျမဲတမ္းမွားေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။>>>ဘုရားရွင္ေတာင္ ခ်ြတ္မရတဲ့ ပူရဏကႆစတဲ့တိတၳိဆရာၾကီးေတြရွိခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါကုိမသိလုိလား။ ေထရ၀ါဒကုိပဲ သတ္သတ္အပုတ္ခ်ခ်င္လုိ႔လား။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ေထရ၀ါဒစာေပပဲမနွံ႔စပ္ေလေလ်ာ့သလား။

ကုိသစၥာေရ ကမၻာမွာ ဘယ္နိုင္ငံေတြမ်ားေရာက္ဖူးပါသလဲ။ ဥေရာပ၊ အာရွေတြေပါ့။ ယခုေခတ္... ခ်မ္းေျမ႔ဆရာေတာ္၊ ေရြေတာင္ကုန္း ပ႑ိတာရာမဆရာေတာ္.၊အေမရိကန္က ေဒါက္တာ သီလာနႏၵာဘိ၀ံသ (ပ်ံလြန္ေတာ္မူ)၊ သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး အရွင္ဥာဏိႆရ၊ ေအာက္စဖုိ႔စ္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဓမၼသာမိ၊ အေမရိကန္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဓမၼပီယ စတဲ့သူေတြကုိ ကမၻာကမသိဘူးထင္ေနလား။ ကမၻာမွာျမန္မာဆရာေတာ္ေတြ သာသနာမျဖန္႔နုိ င္ဘူးလုိ႔ဘယ္သူေျပာလဲ။ ဒီသီရိလကၤာေကာ လာၾကည့္အုံးမလား။ မဟာယနဘုန္းေတာ္ၾကီး ဒလုိင္းလားမားသာ သနာျပဳနိုင္တယ္လို႔ဆုိခ်င္တာလား။ သူတရားေတြ ဘာေတြမ်ားနာဖူးပါသလဲ။ ငါးပါသီလနဲ႔ လူက်င့္၀တ္ပဲေဟာသြားတာ မသိဘူးမုိ႔လား။ ၀ိပႆနာဆုိတာ ျမန္မာကအေျခခံ လူတန္းစားေလာက္သိတာ ေဟာေျပာခဲ့တာမသိေလေလ်ာ့သလား။(ဒလုိင္းလားမားကုိပုတ္ခတ္ျခင္းမဟုတ္ပါ။ အျဖစ္မွန္တခုကုိ သိေစလုိျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။) ကမၻာသိျခင္း မသိျခင္းထက္ ေထရ၀ါဒအစစ္မွန္ကုိေဟာေျပာျခင္းဟာ အဓိကဆုိတာမသိေလေလ်ာ့သလား။ အေရတြက္က အဓိကမက်ပဲ အရည္းခ်င္းကအဓိကက်တယ္ဆုိတာနားမလည္လုိ႔လား။ သုိ႔တည္းမဟုတ္ တန္ဖုိးရွိေသာ ေက်ာက္သံပတၱျမားဟာ ရွားပါးတယ္ဆုိတာ မသိလုိ႔လား။ ကုိသစၥာေရ သူမ်ားေျပာတာနဲ႔လမ္းမဆုံးပါေစပါနဲ႔။ ကုိယ္တုိင္ထြက္ၾကည့္ပါ။ ကမၻာမွာျ မန္မာေဟ့ဆုိတာ ျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ သူတပါးပုတ္ခတ္ေ ၀ဖန္ေနမဲ့အစား ငါကုိယ္တုိင္ေကာ (လူဆုိလ်င္)ငါးပါးသီလေ တာင္လုံေအာင္ေစာင့္ထိန္းရဲ႕လား။ မိမိမိသားစုအတြက္၊ ပတ္၀န္းက်င္ေ ကာင္းက်ိဳးအတြက္ ငါဘာေတြလုပ္ပီးပီလဲ။ ဘာေတြလုပ္ေနသလဲ။ ေ၀ဖန္ပါ။ ဆန္းစစ္ပါ။ သုံးသပ္ပါ။ တေန႔တာရဲ႕ကုန္ဆုံးသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါဒီေန႔ ကုသုိလ္၊ အကုသုိလ္မွာ ကုသုိလ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ယူသြားလဲ။ အကုသိုလ္ေတြဘယ္ေလာက္သယ္သြားလဲဆုိတာျပန္လည္သုံးသပ္သင့္ပါတယ္။ လူေလာကေရာက္လာတဲ့တခဏတာေလးမွာ အခ်ိဳ႕က ရတနာေတြသယ္သြားလုိ႔၊ အခ်ိဳ႕က အမႈိက္ေတြသယ္သြားလု႔ိျပန္ထြက္သြားၾကတယ္။ ငါေကာ တခဏတာရလာတဲ့လူဘ၀မွာ ဘာေတြသယ္သြားမလဲ။ အမႈိက္ေတြပဲ သယ္သြားမလားဆုိတာ စဥ္းစားသုံးသပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကုိသစၥာေရ “ပညာမဲ့ေတြက လုပ္ပီးမွ စဥ္းစားတယ္။ ပညာရွိေတြကေတာ့ မလုပ္ခင္စဥ္းစားၿပီးမွေျပာတယ္”တဲ့။ 

Tuesday, May 1, 2012

အေၾကြေစာခဲ႕ရွာေသာ ေတာင္တန္းျပာက .သာသနာ့အာဇာနည္!

  အေၾကြေစာခဲ႕ရွာေသာ ေတာင္တန္းျပာက .သာသနာ့အာဇာနည္!
  ယေန႕ မထင္မွတ္ပဲ ၾကားလုိက္ရတဲ႕ သတင္းစကားေၾကာင့္ ရင္မွာ ၀မ္းနည္းျခင္းမ်ား ျဖစ္ခဲ႕ရပါတယ္။ ဦးပ႑၀ံၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္  မူျပီတဲ႕..ၾကား. .ၾကားခ်င္း တကယ္ကို စိတ္မေကာင္းျ ဖစ္မိတယ္။။ ေဒါသလဲ ျဖစ္ ခဲ႕မိပါတယ္ ။ေနာက္ဆံုးေတာ့.. ဇာပနျပီး..ျပီးသြား တာ ပဲလားလို႕ ေမးမိလိုက္တယ္။
        ဦးပ႑၀ံသဆုိတာ အရွင္နဲ႕အတူ မန္းေလး ႏုိင္ငံေတာ္ပရိယတၱိ သာသနာ့တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဆင္း ပါ။ ေလးႏွစ္တုိင္တုိင္ အတူ ပညာ ရည္ႏုိ႕ေသာက္ ခဲ႕ၾကပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း သူက ဖုိင္နယ္မွာ တစ္ႏွစ္က်ခဲ႕ေသာေၾကာင့္ အရွင္တို႕ေနာက္ တစ္ႏွစ္က်န္ေ နခဲ ႕ရပါတယ္။ အရွင္တုိ႕ နပသေက်ာင္းဆင္း အားလံုး ေတာင္တန္းေဒသ မ်ားသို႕ သာသနာျပဳ ႏွစ္ႏွစ္ၾကြေရာက္ ရတယ္ ဆုိတာ အားလံုး အသိပါ။ အရွင္က..ေတာ့ ၂၀၀၉..၂၀၁၁ အထိ ႏွစ္ႏွစ္တာ သာသနာျပဳတာ၀န္မ်ားကို ခႏၱီးနာဂေတာင္တ န္းေဒသ မွာ  ထမ္းေ ဆာင္ႏုိ င္ခဲ႕ျပီး ႏုိင္ငံေ တာ္ပ ရိယတၱိ သာသနာ့တကၠသုိလ္မွ ခ်ီးျမင့္လိုက္ေသာ သာသနတကၠသီလ ဓမၼာစရိယ. .B.A ဘြဲ႕ကိ္ု ခူးဆြတ္ႏုိင္ခဲ႔ပါတယ္။
  အရွင္တို႕တစ္ေတြဟာ ဒီတကၠသို္လ္မွ ဘီေအ ဘြဲ႕ကိုရရွိဖို႕ ႏွစ္ေပါင္း ၆ ႏွစ္ၾကာၾကာ ေပးဆပ္ခဲ႕ရပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေတာင္တန္းေဒသမွာ ေပးဆပ္ရတာေတြမ်ားတယ္။ ခက္ခဲ႕တယ္။ ကိုယ့္အားကို ကိုးရတယ္။ ကိုယ့္အိတ္ထဲကစုိက္ျပီး ေတာင္တန္းေဒသက တုိုင္းရင္သားေလးမ်ားကို ဘာသာေရးအသိပညာ၊ ေခတ္ပညာ၊ လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရး၊ က်နး္မာေရး အားလံုး ဖန္တီးေပးခဲ႕ရပါတယ္။
    အခု..အရွင္ပ႑၀ံသသည္လည္း ဘီေအဗုဒၶဇင္,B.A Buddhism ဆုိတဲ႕ ဒီတကၠသိုလ္ဘြဲ႕ကိုရရွိဖို႕ သာသနာ့တကၠသုိလ္မွာ ေလးႏွစ္တာ ပညာရပ္ေတြကို သင္ၾကားျပီး ႏွစ္ႏွစ္တာ သာသနာျပဳတာ၀န္မ်ားကို အရွင္တို႕လိုပဲ ခ်င္းေတာင္တန္း..ပလပ္၀ေဒသမွာ သာသနာျပဳေ  နေသာ သာသ နာ့ အာဇာနည္ သူရဲ႕ေကာင္းတစ္ဦးပါ။ အရွင္ပ႑၀ံသ သည္ သာသနာျပဳတာ၀န္မ်ားကို ခ်င္းေတာင္တန္း ပလပ္၀ေဒသမွာ ထမ္းေဆာင္ေနတာ တစ္ႏွစ္ျပည့္ခဲ႕ပါျပီ။ အရွင္ပ႑၀ံသ သည္ လာမည့္ႏွစ္ ၂၀၁၃ ..၁၂ လပိုင္းဆုိ သာသနာ့တကၠသိုလ္မွခ်ီးျမင့္ေသာ သာသန တကၠသီလဓမၼာစရိယ.B.A Buddhism ဘြဲ႕ေတာ္ျမတ္ၾကီးကုိ မန္းေလး ႏုိင္ငံေတာ္ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသို္္လ္ ဘြဲ႕နင္းခ န္းမ ၾကီးတြင္ ဘြ႕ဲတံဆိပ္ခံယူရန္ လက္တစ္ကမ္းသာလိုေတာ့သည္။
  ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းေသာ ခ်င္းေတာင္တန္းမွာ ပင္ပန္း ဆင္းရဲစြာ။ငက္တလွည့္..ျ ပတ္တစ္ လွည့္ျဖင့္ ေလဒဏ္၊မုိးဒဏ္၊ ရာသီဥတု ၾကမ္းတမ္း ဒဏ္ေတြကို ၾကံ့ၾကံ့ခံကာ သာသနာျ ပဳ တာ၀န္ကို တစ္ႏွစ္တာ ေအာင္ျမင္ျပီး ဆံုးခဲ႕ျပီမုိ႕. .အရွင္ရဲ႕ရင္ထဲမွာ ၾကိဳတင္ ရင္ခုန္ကာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနမိမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ေအာ္..ဘာလိုလိုနဲ႕ ငါေတာင္ လာမဲ႕ႏွစ္ဆို ဘြဲ႕ယူရေတာ့မွာပါလား။ မိဘေက်းဇူး၊ ရြာသူ..ရြာသားေတြေက်းဇူး။ လွဴဒါန္းေထာက္ပံံ့ေနသူ ဒကာ. .ဒကာမမ်ား။ ရဟန္းဒကာ.. ဒကာမမ်ား..ဆရာသမားေက်းဇူးေတြကို ငါဆပ္ခြင့္ ရေတာ့မွာပါလား ဆုိတဲ႕အေတြပီတိမ်ားက ရင္မွာ ျပည့္ေန မယ္ဆိုတာ ခံစားမိပါတယ္။ အရွင္တို႕အခါတုန္းကလဲ ခံစားခဲ႕မိတာ ပဲေလ။
        ေနာက္..ဒီအခ်ိန္ဆို..မိဘ၊ ညီကိုယ္ေမာင္ႏွမမ်ား။ ရြာသူ..သားမ်ား။. ဒကာ..ဒကာမအေ ပါင္းရဲ႕ရင္ထဲ မွာလဲ ေမ်ာ္လင့္ေ ပ်ာ္ရႊင္ျ ခင္းပီတိေတြ ေ၀ဆာေနမွာပါ။ ေအာ္..ငါ့တုိ႕သားပဇဥ္းေလး ဘြ႔႕ဲရေတာ့မွာ။ ငါ့တုိ႕ရဟန္းခံထားတဲ႕ ဦးဇဥ္းေလး ေလာကအလယ္မွာ ဂုဏ္တင့္ေတာမယ္ဆုိတဲ႕ အေတြးခံစားမွဳေတြက သူတုိ႕ရင္မွာ ကိ္န္း၀ပ္ေနမွာ.. ခံစားၾကည့္က သိႏုိင္ပါတယ္။။ အရွင္ပဗ႑၀ံသ ဘြဲ႕ရေတာ့မွာ သိပ္မၾကာေတာ့ဘူးေလ။ မင္း..ေနာက္ႏွစ္ဆို ပန္းတုိင္ကိုေရာက္ပါျပီကြာလို႕ အားေပးေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားရဲ႕ စကားသံမ်ား မဆိတ္သုဥ္းမီ.......။
        အရွင္ပ႑၀ံသ ပ်ံလြန္ေတာ္မူျပီတဲ႕...ပန္းတုိင္းေရာက္ခါနီးမွ..က်ရွဳံးသြားခဲ႕ရတယ္။ ရည္ရြယ္ရာ မေရာက္ခင္မွာ အေတာင္က်ိဳး ခဲ႕ရ တယ္။ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ျပည့္ခါနီးမွ..မုန္တုိင္းသင့္ခဲ႕ရတယ္။ အားလံုးေသာ..ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ တအားထားခဲ႕ေသာ မိဘ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္း၀ုိင္း. .ဒကာ.. ဒကာမအေပါင္းလဲ ရင္မွာစို႕နင့္ခဲ႕ရတယ္။ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ကုန္ဆံုးခဲ႕ရတယ္။ အေပ်ာ္ေတြ မျပည့္ခ င္ မွာ အငို မ်က္ရ ည္ေတြ က်ခဲ႕ရတယ္။
    အခုေတာ့...အေၾကြေစာခဲ႕ရွာေလျပီ။ ဘြဲ႕ဆိုတဲ႕ပန္းတုိင္ကို အေတာင္ျဖန္႕လို႕ ပ်ံသန္းေနစဥ္ မရဏဆုိတဲ႕ ကံၾကမၼာစိုးေၾကာင့္ အေတာင္က်ိဳးခဲ႕ရွာေလျပီ။ ေအာ္..ေ တာင္တန္းျပာက. .သာသနာ့အာဇာနည္ အရွင္သူျမတ္..သူငယ္ခ်င္းတစ္ပါး အေၾကြေစာလို႕ ေျမခခဲ႕ရျပီတကယ္ေတာ့ ခ်င္းေတာင္တန္းဆုိတာ..အရွင္တုိ႕သာသနာျပဳ သူရဲေကာင္းအာဇာနည္ေ တြအတြက္ ေသြးစြန္းေသာ နယ္ေျမတစ္ခုလား။ဒါမွမဟုတ္..အသက္ေတြေျခြေနေသာ နယ္ၾကမ္းတစ္ခုရယ္မ်ားလား။ သာသနာ့အာဇာ နည္သူရဲေကာင္းေတြကို ၀ါးမ်ိဳေနေသာ နယ္ေျမရ ယ္ မ်ားလား။ အေတြးခက္လို႕ ဗ်ာပါေ၀ေနရပါျပီ. .ခ်င္းေတာင္တန္းက..ခ်စ္ရေသာ ပလပ္၀ရယ္။
     မႏွစ္ကလဲ..အရွင္တို႕ရဲ႕ သာသနာျပဳအာဇာနည္ သူရဲေကာင္းတစ္ဦးကို ျပဳစားရက္ခဲဲ႕ျပီ။ ဒါေတာင္ မေက်နပ္ႏုိင္ေသးဘူးလား။မႏွစ္ကလဲ..ကိုယ္ေျမ႕ကိုယ္ေဒသ..ကိုယ္လူမ်ိဳး..ကုိယ္တုိင္းရင္းသားေတြအတြက္ လာေပးဆပ္ေသာ သာသနာ့့အာဇာနည္ သူရဲေကာင္းမ်ားကို..ဘယ္အျငိဳးနဲ႕မ်ား ၀ါးမ်ိဳေနပါသလဲ။ ခ်င္းေတာင္တ န္းၾကီးေၾကာင့္..မႏွစ္က အရွင္တစ္ပါးလဲ စိတ္ေဖာက္ျပား..ေ ခ်ာက္ခ်ား ကာ ျပန္ လာခဲ႕ရ တယ္ေလ။ သူ႕ခမ်ား သာသနာ့ျပဳတာ၀န္ေတြကို ခြန္နဲ႕အားနဲ႕ ခက္ခက္ခဲခဲ ပင္ပင္ပန္းပန္း. .ေစတနာ.. အၾကင္နာ။ ကရုဏာ။ ၀ါသ နာေတြနဲ႕ ငတ္တစ္လွည့္  ျပတ္တစ္လွည့္ ေက်ပြန္စြာထမ္းေ ဆာင္ႏုိင္ခဲ႕ပါလွ်က္..ဘြဲ႕ေလးေတာင္ တက္မယူႏုိင္ရွာဘူး။ အျပန္လမ္းမွာ အမုန္းပန္းေတြ. .ဆူးခင္းလမ္းေတြနဲ႕ ဘာလုိ႕ၾကိဳလင့္ေနတာလဲ။. .ခ်င္းေတာင္တန္းၾကီးရ ယ္။။
     ေနာက္ေနာင္..မရက္စက္ပါေတာ့နဲ႕လား။ မေျခြရက္ပါနဲ႕ေတာ့လား။ မမုန္းလိုက္ ပါနဲ႕ေတာ့လား. .ေတာင္းပန္ပါရေစ ခ်င္းေတာင္တ န္ေျမရ ယ္။ သူရသတၱိဘဲြ႕ဆုိတာလဲ အရွင္တို႕မွာ ခံစားခြင့္မရွိပါဘူး။ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ဘြဲ႕ဆုိတာလဲ အရွင္တို႕မွာ ပိုင္ဆုိင္ခြင့္မ ရွိပါဘူး။က်န္ရစ္သူ မိဘေတြကို အသိမွတ္ျပဳေပးတဲ႕ ဆုဆိုတာလဲ အရွင္တို႕မွာ မရွိပါဘူး။ ဒီေတာ့ အရွင္တို႕ေတာင္တန္းသာသနာျပဳ အာဇာနည္ သူရဲေကာင္း ရဟန္းငယ္ေလးမ်ားဟာ. .မရဏမင္းရဲ႕စက္ကြင္းက လြတ္ေျမာက္မွ ရည္ရြယ္ရာပန္း တုိင္ကိုေရာက္မွာပါ။ က်န္ရစ္သူေ တြအ တြက္လဲ ၀မ္းနည္းဖြယ္သက္သက္မို႕.. ညွာတာလွည့္ ပါ။စာနာလွည့္ပါ။။ ၾကင္နာလွည့္ပါ.. .ေတာင္တန္းျပာနဲ႕ သက္ရွိေတြရယ္...
   ခုေတာ့..ဘာတက္ႏုိင္မွာလဲ..ပန္းတုိင္မေရာက္ခင္ အေတာင္က်ိဳးကာ အေၾကြေစာခဲ႕ရွာေသာ ခ်င္းေတာင္တန္းက သာသနာ့အာဇာနည္ အရွင္ျမတ္ရယ္...အရွင္ျပဳလုပ္ ေပးဆပ္ခဲ႕ေသာ သာသနာ့ျပဳေန႕ စဥ္ေကားမွဳမ်ားျဖင့္ ေကာင္းရာ နတ္နန္း....သုဂတိလမ္းသို႕ စံျမန္းႏုိင္ပါေစလို႕.....
      ၾကာလည္မေမ့.၊ ရွာလည္းမေတြ႕၊ ငါလည္တစ္ေန႕...တဲ႕..
      အားလံုး သတိသံေ၀ဂ ရရွိုႏုိင္က်ပါေစလို႕...အေမ့ေမတၱာအရွင္..